Интервью для журнала «Радикальный Голос». (Москва. Октябрь 2005.)

14! Что означает название Вашей группы? В каком музыкальном направлении Вы играете? Насколько долго Вы представляете Тюмень на русской НС сцене и что послужило толчком к Вашему творчеству и какой нынешний состав у "ЯРОВИТ"?

- Салют! Наше название не случайно. Яровит (он же Ярила, у балтийских Славян – Геровит, а у Скандинавов - Бальдр) – бог Весеннего плодородия и Войны. Его символы – золотой щит, приносящий победу в сражениях, когда его несли перед войском (в мирное время щит было запрещено снимать со стены храма) и копьё, в котором была заключёна сила Отечества, его оплот. После крещения Руси, образ Яровита сохранился в Егории Храбром (он же Георгий Победоносец). Мы выбрали это название из множества вариантов, как наиболее, на наш взгляд, соответствующее функциям музыкального НС – коллектива в современной России. Можно, пожалуй, добавить, что Яровиту соответствует славянская руна "Уд", которая помимо всего обозначает ещё и побеждающую хаос плодотворную творческую силу. Не правда ли, символично? Довольно сложно чётко обозначить границы стиля в котором мы работаем, правильнее всего будет назвать наш стиль WP-роком. Дело в том, что наши старые песни звучат более "легко", относительно недавние звучат "тяжелее", есть вещи которые вообще выделяются на фоне других нестандартной для нас аранжировкой. Наша группа существует чуть более 2,5 лет, с весны 2003 года, хотя в виде замысла появилась гораздо раньше – примерно в 2000 году, одновременно с появлением первых скинхэдов в Тюмени. Толчком к началу нашей творческой деятельности послужило, в первую очередь, стремление выразить несогласие, социальный протест, громко заявить о своём недовольстве режимом, антирусской политикой сегодняшней власти. Но и не в меньшей степени желание выразить в стихах и песнях восхищение славным прошлым нашей Родины и, мы верим, не менее славным её будущим. Сегодняшний состав группы выглядит следующим образом: П. – вокал, гитара, бас; М. – барабаны; А. – гитара (к сожалению, недавно он был вынужден оставить группу из-за личных проблем, но мы надеемся, что только временно).

Какие исторические личности и события служат для Вас источником вдохновения в творчестве? Какой религии Вы придерживаетесь - традиционного русского язычества, или т.н. русского православия??

- Множество поистине великих людей нашей расы достойны того, чтобы им посвящались песни. На данный момент, на концертах мы исполняем песню, посвящённую автору бессмертных 14 слов Д. Лэйну, к слову, это одна из самых старых песен в репертуаре нашей группы. Также исполняется песня "Голос Белой Европы" - наша дань памяти Яна Стюарта. Совсем недавно была написана песня, посвящённая покорителям Сибири – казакам из отряда Ермака. Конечно, основной темой для песен всегда были и остаются события происходившие когда-либо, происходящие сейчас (враждебная реальность J), т.е. великое прошлое нашей расы, нашего народа и их настоящее. Ну и конечно, их славное будущее; немалую часть в тематике наших композиций занимает грядущая победа НС. По поводу религии мой ответ прозвучит, возможно, немного неоднозначно: без всяких сомнений, Славянское Родноверие является для меня единственной приемлемой религией, а так же, пожалуй, неиссякаемым источником энергии для написания новых песен. Но, в то же время, я не придаю большого значения религиозной принадлежности человека с которым нахожусь в контакте. Естественно, если это не мусульманин, иудей, либо представитель какой-либо другой религии, враждебной нашей расе. То есть, я не являюсь фанатичным язычником.

Насколько масштабна Ваша концертная деятельность? Сколько концертов Вы отыграли, и выступали ли Вы за пределами родного города?

- За всё время существования команды мы отыграли всего-навсего 7 концертов. Два из них за пределами Тюмени; в Верхней Пышме (небольшой город в окрестностях Екатеринбурга) и в Нефтеюганске (север Тюменской области). Так что, мы не можем похвастаться плотным концертным графиком.

Можно узнать о Ваших личных пристрастиях в мире радикальной музыки? Оказали ли некоторые группы влияние на звучание "ЯРОВИТ"?

- Лично я слушаю музыку многих правых команд, но в последнее время отдаю предпочтение творчеству зарубежных hatecore – групп и NSBM коллективов. И конечно же, музыка некоторых групп оказала весьма значительное воздействие на наше творчество. На это указывает присутствие значительного количества кавер-версий в нашем репертуаре.

Расскажите, пожалуйста, про бритоголовое движение Вашего города. Насколько я знаю, в Тюмени существует, минимум, как два сайта, несколько радикальных изданий, и существует одна RAC группа? Сколько бритых в Тюмени?

- Как я уже упоминал в начале нашего интервью, первые скинхэды в Тюмени появились примерно в 2000 году, хотя отдельные люди утверждают, что раньше. По-моему, в 2001 году, в интернет начал свою работу первый сайт тюменских бритоголовых. Проработал он совсем недолго и был закрыт администрацией хостинга. Возобновил он свою работу в 2003 году и существует до сих пор. Именно на нём был создан раздел посвящённый нашей группе, который постепенно переродился в отдельный ресурс. В 2003 году был выпущен пилотный номер журнала тюменских скинхэдов "Шаги Зимы", но, к сожалению, дальше дело почему-то не пошло. Летом 2005 года издание возродилось в вестнике "Steps of Winter", но опять же, вышел всего один номер, причём крайне ограниченным тиражом. Группа НС направленности в Тюмени на самом деле одна, и это - мы. Сколько всего бритых в Тюмени я точно сказать не могу. По различным сведениям, в нашем городе существует по меньшей мере две относительно крупных группировки бритоголовых, каждая насчитывает примерно по 20 – 30 человек. Плюс небольшие бригады, по 5 –10 человек почти в каждом районе города. В общей сложности, получается примерно 100 - 120 человек.

Мы, национал - социалисты и белые расиалисты постоянно сталкиваемся с трагическими уходами наших соратников из жизни. Что Вы можете рассказать о тюменских погибших соратниках?

- Да, движение в Тюмени тоже несло потери. В 2001 году, во время одной из неудавшихся акций, ударом ножа был убит Сергей Лыйров, многим известный как "Лысый". А в 2002 году при неизвестных обстоятельствах погиб один из первых тюменских скинхэдов Максим Бураченко по прозвищу "Флинт". Его обнаружили повешенным.

Как представители Оккупационного Режима реагируют на борьбу тюменских национал - социалистов. Как это отражается на творчестве "ЯРОВИТ"?

- Как и везде, в Тюмени проводятся акции ZOG по временному устранению наиболее видных (а чаще, просто нечаянно "засветившихся") представителей движения. Проще говоря, сажают парней по каким-нибудь нелепым обвинениям. Как это отражается на творчестве нашей группы? Даже не знаю, что ответить… Ну, концертов нам пока ещё власти не срывали, хотя у нас ещё всё впереди J!

В нашей области в ряде некоторых городов сложилась крайне напряженная обстановка, с хулиганьем Спартака, дошедшая до убийства нашего соратника. Какова ситуация с агрессивными любителями футбола в Тюмени?

- В среде тюменских "околофутбольщиков" довольно таки сильны (по наблюдениям за прошедший сезон) правые тенденции. Вообще, у нас, довольно часто невозможно понять, кем человек является на самом деле; скинхэдом, или хулиганом, или и тем и другим одновременно. В любом случае, особо сильных конфликтов по этому поводу ни у кого не возникает.

Существуют в Тюмени отделения русских националистических партий и движений - ДПНИ, ННП, РНЕ, и т.д.? В каких отношениях с ними местные бритоголовые?

- ДПНИ в Тюмени точно нет и не было, В 2001 году было много разговоров по поводу открытия в нашем городе отделения ННП и её молодёжного крыла "Русская Цель", но всё это умерло в зародыше, так как занялись этим крайне несерьёзные люди. Тюменское отделение РНЕ в своё время пыталось привлечь в свои ряды бритоголовых, но эта затея успехом не увенчалась. А несколько лет назад и само отделение перестало подавать признаки жизни.

Местные нацболы. Кто они; фашисты, оранжевые или оголтелые коммунисты? Вы знакомы с неординарным "творчеством" Эдички Лимонова, и что по этому поводу думаете?

- Тюменские нацболы, как впрочем и не тюменские - не фашисты и не коммунисты, а попросту клоуны, ничего, кроме смеха, не вызывающие. Да, с "творчеством" Лимонова, я в своё время пытался ознакомиться (в целях общего образования), но меня хватило только на несколько десятков страниц. Я думаю, тем кто читал что-либо из его низкопробной бредятины, понятно почему.

Что Вы можете рассказать о ситуации с Русским Сопротивление к востоку от Урала? С какими НС структурами и музыкальными группами Вы общаетесь и поддерживаете отношения?

- В общем-то, ничего нового по этому поводу я сказать не могу. Насколько мне известно, достаточно сильное движение существует практически в каждом более-менее крупном городе, что по-моему не является характерной особенностью Сибирского движения (в том смысле, что точно так же обстоят дела и по другую сторону Урала). Подробнее о ситуации в Сибири и на Дальнем Востоке, который по-моему всё-таки следует считать дальневосточной Сибирью, пользователи интернета могут узнать посетив сайт http://nssiberia.tk (ресурс объединённых бритоголовых Сибири – организации, по-моему, абсолютно виртуальной). Тесных контактов с какими-либо организациями, равно как и музыкальными коллективами мы не поддерживаем.

Как Вы относитесь к т.н. "инглингам" достаточно активным на просторах Сибири?

- Я к ним никак не отношусь, поскольку практически ничего о них не знаю.

Продолжая религиозную тему, хотелось поинтересоваться, как Вы относитесь к русским язычникам, чтящим некие традиции и обычаи цветных племен Сибири и Дальнего Востока?

- Если честно, то я не знаком с такими людьми, мало того, я даже не слышал о существовании этих, мягко говоря, оригинальных взглядов.

Дико банальный вопрос: как Вы оцениваете историческую роль АГ в судьбе Нашего Мира?

- Ну, этому вопросу можно посвятить целые книги. Если же говорить коротко, то вклад его в историю нашей расы неоценим. Можно по-разному относиться к личности фюрера, но отрицать факты бессмысленно и глупо. Равно, как и отрицать гениальность Гитлера.

Известные события второй мировой, когда два миллиона русских солдат сражались в рядах Вермахта за свободу своей нации. Ваше личное отношение к тем событиям?

- Сложно однозначно ответить на этот вопрос. В рядах РОА, РОНА, Галичины и пр., безусловно сражалось огромное количество идейных антикоммунистов, истинных Русских патриотов. Но ведь в коллаборационистских соединениях и отрядах было так же много откровенных трусов и предателей, которым, по сути, было глубоко наплевать на судьбу своего народа – они всего лишь пытались уберечь свою никчёмную жизнь. Я бы посоветовал всем без исключения, молодым (и не очень) соратникам, прежде чем делать выводы по этому вопросу, прочесть книгу Б. Соколова "Оккупация" - это превосходный материал для размышлений.

"Дневник Тернера" Вильяма Пирса. Утопия, антиутопия, или хороший пропагандистский материал для НС агитатора?

- "Дневник Тернера" - это прежде всего, гениальное предвосхищение событий. Это замечательный пропагандистский материал и, одновременно, учебник по ведению партизанской войны. События, описываемые там, вполне применимы и для России и для любой другой Европейской страны.

На Дальнем Востоке и в Сибири особенно много китайской саранчи. Что Вы можете рассказать, нам жителям центральной России, про это. Народ хоть как-нибудь сопротивляется ползучей оккупации представителей "цивилизации" каннибалов и педерастов?

- В нашем городе, как ни странно, китайцев не очень много. А вот в соседнем с нами Омске их гораздо больше. Хотя в Омске вообще много косых, в основном это откровенно ублюдочные казахи, которых я, возможно, принимал временами за китайцев. А вот на Дальнем Востоке дела обстоят гораздо хуже, насколько мне известно.

По Вашему мнению, еще долго нам ждать повторения французских событий у нас, на Русской Земле?

- Исходя из того факта, что с каждым годом количество иммигрантов с Кавказа и стран Средней Азии в России неуклонно растёт, можно предположить что довольно-таки недолго. Но я не социолог, чтобы дать хоть сколько – нибудь точный прогноз.

Как Вы смотрите на преступное деление территории Руси на республики по "национальному" признаку, когда складывается дикая ситуация. Титулованных нацменов в этих республиках, зачастую не более 10% от населения.

- Это одна из серьёзнейших сегодняшних проблем нашей страны. Только слепой и глухой может не замечать, как в этих "республиках" ведётся политика самого что ни на есть настоящего геноцида по отношению к славянскому населению. Это при том, что, как вы верно заметили, титулованных нацменов там очень мало. Вспомните, например, широко известное дело"Ижевской Дивизии". Ничего более нелепого я ещё ни разу не слышал. Кстати, читая эту газету, я отметил, что это далеко не самое радикальное издание, из тех что попадались мне в руки.

"Русский националист" Б. Миронов, печально известный своей любовью к реликтам туземного населения к востоку от Урала, и не приемлющей наш лозунг "Россия для Русских" - место ли ему в наших рядах?

- Я лично против Миронова ничего не имею, хотя порой он сильно заблуждается в своих высказываниях. Но, если честно , то вышеупомянутый лозунг представляется мне, мягко говоря, несостоятельным. В самом деле, если же Россия для Русских, то получается, что украинцу, или, например, белорусу здесь делать нечего и они подлежат немедленной депортации? Чушь! Не будет ли более верным, в данном случае, лозунг "Россия для Белых"? Хоть это и звучит не так "громко", зато более точно отражает ситуацию, да и позицию движения в целом.

В последние время на русской скинхэд сцене наблюдалась совершенно ненормальная ситуация с якобы "скинхэд бандами", включающих в свой репертуар этническую африканскую музыку "ска". Дошли до того, что стали активно рекламировать "правый" рэпкор. Наконец-то ряд известных бритоголовых групп и группировок озвучил официальное заявление по поводу кульминации извращения русского скинхэд движения - выразившегося в ряде концертов "skaжи oi". Вы проставили бы свою подпись под этим обращением?

- Безусловно. Группа "ЯРОВИТ" не считает музыку "ска" приемлемой для правых групп. Никакого "наци-ска" нет и быть не может, это несовместимые понятия. Только в одном я могу быть согласен с организаторами вышеупомянутых концертов: концерты, организованные "элитой движения", недоступны для большинства правой молодёжи. Поэтому и проводятся "альтернативные" фестивали и концерты, вход на которые открыт всякому желающему. Но рано или поздно это может плохо закончиться. Не так давно, в окрестностях Минска проводился "открытый" концерт с участием нескольких групп из Белорусии и России, отчёт об этом мероприятии выложен на сайте группы "МОЛОТ" (http://molot-online.com). Могу сказать одно: в России проведение подобного концерта могло закончиться гораздо печальнее. Необходимо найти компромисс между B&H - Россия, озвучившими вышеупомянутое заявление и СН – Москва, стоявшими, по некоторым сведениям, за организацией фестивалей "SKAжи OI!".

-Но, ещё раз повторяю: группа "ЯРОВИТ" не считает музыку "ска" приемлемой для исполнения музыкальными коллективами, позиционирующими себя как НС.

Заключение нашего интервью. Когда можно ожидать появления студийного альбома "ЯРОВИТ"? Ваши планы на ближайшее будущее?

- Студийный альбом уже практически записан, а к началу 2006 года скорее всего уже будет полностью закончена работа над ним. Только тогда мы сможем назвать предварительные сроки его выхода. Об этом будет сообщено на официальном сайте нашей группы. После завершения записи, мы планируем сразу же заняться подготовкой материала для следующего альбома, а так же, возможно, состоится несколько концертов с нашим участием. На этом пока всё. 88!